0〕 ［法］J-P. 萨特著：《辩证理性批判》，英文版，113页。
〔351〕 限于篇幅，兹不赘述，请参见拙著：《萨特伦理思想研究》，第五章。
〔352〕 《马克思恩格斯全集》，中文1版，第46卷（上册），196页，北京，人民出版社，1979。
〔353〕 参见［丹麦］克尔恺郭尔著：《日记》，见［美］R. B. 温编：《简明存在主义辞典》，英文版，51页。
〔354〕 ［美］F. 科普斯顿著：《现代哲学》，英文版，203页，伦敦波因斯-欧茨出版公司，1956。
〔355〕 参见［美］托夫勒著《预测与前提》一书。
〔356〕 详见［奥］S. 弗洛伊德著：《弗洛伊德自传》，74～75页，沈阳，辽宁人民出版社，1986。
〔357〕 ［美］C. S. 霍尔著：《弗洛伊德心理学入门》，10页，北京，商务印书馆，1985。
〔358〕 有人认为应以1908年复活节在萨尔茨堡召开的第一次精神分析讨论会为标志。此见不确，因为此会议还只是一次预备性会议（由布罗拉（Bleuler, 1857—1939）提议）。虽然出版了专业刊物《精神分析和精神病理学研究年鉴》，但毕竟未曾有过正式的确认，也未曾宣布成立协会。而1910年的第二次会议（由弗伦茨（Fereczi）提议），则基本完成了这些学术程序。该会议在弗洛伊德的亲自提议下，由荣格担任了第一任协会主席，并正式出版了会刊《精神分析中央学报》（Central Journal For Psycho-Analysis）（由阿德勒和斯特克尔负责）。参见［美］C. S. 霍尔著：《弗洛伊德心理学入门》，64～68页。
〔359〕 车文博先生所持之见近似。参见车文博：《新弗洛伊德主义述评》，载《光明日报》，1989-06-12。
〔360〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《弗洛伊德自传》，3页。
〔361〕 ［美］C. S. 霍尔著：《弗洛伊德心理学入门》，9页。
〔362〕 ［美］B. 纳尔逊编：《论创造力与无意识》，“火炬版前言”，10页，北京，中国展望出版社，1986。
〔363〕〔364〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《精神分析引论》，8～9页，北京，商务印书馆，1986。
〔365〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《梦的解析》，55页，台北，台湾志文出版社，1973。
〔366〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《精神分析引论》，61页。
〔367〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《精神分析引论》，97页。
〔368〕 同上书，128～129页。
〔369〕 同上书，129页。
〔370〕 ［美］B. 纳尔逊编：《论创造力与无意识》，218页。
〔371〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《精神分析引论》，285页。
〔372〕 ［美］B. 纳尔逊编：《论创造力与无意识》，212～213页。
〔373〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《精神分析引论新编》，3页，北京，商务印书馆，1987。
〔374〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《图腾与禁忌》，94页，台北，台湾志文出版社，1975。
〔375〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《性学三论》，见《爱情心理学》，59页等，北京，作家出版社，1986。
〔376〕 Oedipus Complex概念源自古希腊神话。Oedipus是底比斯王拉伊俄斯和伊俄卡斯忒的儿子，因神曾预言他将弑父娶母，出生后便被其父遗弃山崖。后为一牧人救起，由科任托斯王波吕玻斯收养。长大后，他想逃避弑父娶母这一天命，出外流浪。不期在途中为争道而无意中杀死自己的亲生父亲。来到底比斯后，由于他猜出了“司芬克斯”（Sphinx——即人之谜）之谜而被底比斯人拥为亲王，并娶前王之妻（也就是他亲生母亲）伊俄卡斯忒为皇后，生有四个子女。后全城邦瘟疫流行，人们诉求神谕，所得到的答复是：必须除掉杀死前王的罪人才能消灾。俄狄浦斯究其原因，才知他自己已经弑父娶母。伊俄卡斯忒知情后自缢身亡。俄狄浦斯也在悲悔之中刺瞎双眼，流浪而死。据此典故，Oedipus Complex又可译为“恋母情结”。
〔377〕 Electra Complex，亦源出古希腊神话。Electra为古希腊神名，因她恋爱自己的父亲而出名，故有“恋父情结”之译，与“恋母情结”相对应。
〔378〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《集体心理学和自我的分析》，见《弗洛伊德后期著作选》，154页，上海，上海译文出版社，1986。
〔379〕 弗洛伊德说：“男女性特征的截然分化始自青春期，……”见《爱情心理学》，106页。
〔380〕 同上书，106页。
〔381〕 同上书，174页。
〔382〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《精神分析引论》，350页。
〔383〕 《爱情心理学》，170页。
〔384〕 从这一点来看，我们可以发现弗洛伊德与18世纪法国思想家卢梭之间的相似性：从自然主义人性论出发，走向反文化主义的结论。
〔385〕 在弗洛伊德这里，“本能”不仅包括性本能，也包括生本能、死本能等。关于生死本能，限于篇幅，未及论述，当容另篇。
〔386〕 参见［奥］S. 弗洛伊德著：《精神分析引论新编》，56页，北京，商务印书馆，1987。
〔387〕 详见上书，57～58页。
〔388〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《自我与本我》，见《弗洛伊德后期著作选》，196页，上海，上海译文出版社，1986。
〔389〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《精神分析引论新编》，59页。
〔390〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《超越唯乐原则》，见《弗洛伊德后期著作选》，6页。
〔391〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《精神分析导论新编》，60页。
〔392〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《自我与本我》，见《弗洛伊德后期著作选》，204页。
〔393〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《精神分析导论新编》，52页。
〔394〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《精神分析引论新编》，60页。
〔395〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《自我与本我》，见《弗洛伊德后期著作选》，206页。
〔396〕 ［奥］S. 弗洛伊德著：《精神分析引论新编》，60～61页。
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