11.2　海德格尔的“原始伦理学”

寄托于人自身的情态领悟（畏、死亡和良知）和主观内心的坚强（决断）。他关于“向死而在”、“成为全体”、“大畏”和“决断”的论述虽不乏积极的人生理解，但在极端的肯定中却泄露出一种主体意志和情绪的“内在放纵”倾向，带有强烈的行动主义色彩。这一点与尔后的萨特有着某种相似之处，也多少感染了20世纪初期德意志民族情绪的激进和盲动色彩。反过来说，在海德格尔的伦理学中，我们不幸地找到了德意志民族在第二次世界大战中陷入战争悲剧的理论注脚。然而，尽管如此，海德格尔的哲学伦理学理论确确实实地开辟了一个新的理论方向，也引起了尔后近半世纪的西方哲学伦理学发展的进程，这种“引起转变”的历史地位是不应被人们忽视的。