八　葡萄美酒夜光杯（6）

--使羊能言，必将曰：“若斗不解，立有死者……”

这是在讽喻时政。

羊立着犄角，喘着粗气，前蹄乱踢，仿佛挑衅说：“来呀，咱们斗个你死我活！”

若是斗牛或斗犬，看起来也许会勇猛得多。羊的挑衅却带有一种滑稽之感，无论多么强悍，它都比不上猛牛与猛犬。然而羊却以为自己是世界第一，越发气势冲天。不论是杀还是被杀，羊的死都是毫无意义的。

这般讽喻为的是进谏皇上

--不可拿将士的生命作无谓的牺牲。

对张说的此番苦心，唐玄宗似乎心领神会，特意下赐丝绸和杂彩（绫绢）一千匹作为还礼。

在甘肃一带与吐蕃的争战之后，唐玄宗并没有继续扩大战事，这不只是因为张说以斗羊为喻的谏言发挥了作用。其实唐玄宗从一开始就没有大举开战的打算。

在对吐蕃的关系上，唐朝并不急于决一胜负。但一些零星的游击战也会有损大唐帝国的面子，可以说是为了保全大国尊严而应战的。唐军夺取吐蕃人的马匹和羊群也不是出于需要，而是针对吐蕃的一种惩罚。

皇帝手下的朝廷重臣们也没有决战的意向。集结大军的主要目的在于显示国威。

可是被召集的将士们对此一无所知。眼见军队从各方汇聚一处，谁都会以为一场决定国家命运的大战已迫在眉睫。西部边塞的将士们沉浸在悲壮的情绪之中，身在远方的豪侠诗人王翰把这种气氛融入了诗中。

--古来征战几人回。

这一句堪称千古绝唱。能与之比肩的，当属那句

--壮士一去兮不复返。

这是距盛唐约一千年前的战国末期，谋刺秦王的刺客荆轲临行前在易水之畔吟诵的诗句。

以平民出身的将士们的立场，是难以看清大局所向的。不论是皇帝的旨意，还是外交动向，他们都毫不知情。只知自己就好像棋盘上的棋子，何去何从都只有任人摆布。

除了悲壮之情，他们还能吟诵什么呢？

羽声（高昂激越的声调）激昂的感慨就是他们感情世界的全部。

张说是个政治家，但同时也是文人和敏锐的文艺评论家。对王翰的诗文，他评论道

--王翰如琼杯玉斝，虽灿然可珍，而多玷缺……

精美如玉杯，虽光彩夺目值得珍惜，但玷缺之处也不少。似乎不单指王翰的诗文，也包括他的人品。