第四回  玄宗罢占杨玉环 贵妃喂奶安禄山

骑黄鹤徐徐而过。
妇人见状朝天哭喊仙姑的名字，何泰仰天注视，其他人不约而同地跪地就拜。不多时仙姑过去，天上阴云密布，大雨倾盆而下。众人喊道：“仙姑起雨来了，快进屋避雨。”夫人不肯进屋，众人强行将其架入屋内。
转眼几十年过去了，铁拐李一日在长安云游，见街上有一人手持三尺长的大拍板在边走边唱。一群人正跟在他后面边追边笑，有的孩童还跟着他学唱。但见此人虽时值盛夏，却穿一件破烂的蓝色棉衫，腰扎一宽约六寸的黑色腰带，光着一只脚，另一只脚却穿着只破靴子。这人边走边唱道：
世事何悠悠，贪心未肯休。
听尽天地名，何时得歇头？
四时凋变易，八节急如流。
为报大宅主，云地骑白牛。
跟在他后面的一个人问道：“疯子，你叫什么？”他听了也不恼，一边继续往前走一边唱：
踏踏歌，蓝采和，世界能几何？
红颜三春树，流水一掷梭。
古人混混去不返，今人纷纷来更多。
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。
长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。
又有人问道：“你叫蓝采和吧？你多大了？”他听了哈哈大笑，然后又拍着拍板有板有眼地唱道：
骝马珊瑚鞭，驱驰荡荡道。
自怜美少年，不信有衰老。
白发应会生，红颜岂长保。
但看见邱山，介是蓬莱岛。
这时有人说道：“你唱的是什么啊？他在问你是多大了？”他听后继而唱道：
我见世间人，生而还复死。
昨朝犹二八，壮气胸襟土。
如今七十过，困苦形憔悴。
恰似春回花，朝开暮落矣。
有人说道：“七十多了，可不像！信口胡说吧？”也有的说道：“他疯疯癫癫的，你能听他的？”
这人正是蓝采和，他出生于周（武则天）长寿二年（693年）八月十一日丑时。其父蓝明德，生于唐高宗永徽元年（650年）六月初五日午时，原居汝宁府汝阳县（今河南省汝南县），至唐天授元年（690年）时任扬州节度使。时武后临朝，改唐为周，任用酷吏、残害忠良，后移迁于江南省江宁府上元县（今江苏省南京市江宁区）。
蓝采和的母亲陈氏，久未怀孕。蓝明德夫妻40余岁时求祷于嵩岳神人，回来后即夜梦神人馈药一丸，吞后即觉异香袭体，红光满室，香气不散，梦后怀上了蓝采和。
蓝采和为人耿直，自幼发奋读书，娶妻萧氏，继配岳氏。蓝采和夫妻育有三子，名本仁、本俊、本信。本俊、本信早殇。
蓝采和于唐玄宗开元元年（713年）中进士，后授左阙谏议大夫。其为官期间就博览群书，尤对道书爱不释手，并常与道士谈经论道，也常于府中按着道书及道士所言习炼道功，对道家功法颇有领悟，虽未隐居起来全身心地修炼，但也受益匪浅。他为人坦诚，乐善好施；为官清正，刚直不阿。
后来唐朝皇宫出了一个杨贵妃，杨贵妃的出现不仅改变了蓝采和的命运，也改变了唐玄宗和唐王朝的命运。
杨贵妃原名杨玉环，唐玄宗开元六年（公元719年）出生于四川，祖籍陕西，其父杨玄炎任蜀州司户，父死后依叔父杨玄珪为生。开元22年，17岁的杨玉环被送入唐玄宗第十八子寿王李瑁的后宫，封为王妃。寿王瑁为唐玄宗与其爱妃武惠妃所生，所以杨玉环原本是唐玄宗的儿媳妇。
唐玄宗后宫嫔妃成群，但唯独宠爱武惠妃，不幸的是后来武惠妃因病而死。唐玄宗十分怀念武惠妃，郁郁寡欢，虽后宫佳人数千，却无可心之人。
一次，唐玄宗到华清池洗浴，在走廊上发现了一个女子。这女子隔着廊儿，在花窗下斜倚着，她背着身子，云髻半偏，衬着柔软的腰肢。她突然又转过脸来，半边腮儿恰恰被一朵芙蓉花儿掩住，露出那半面粉颊来，玄宗惊心乱目地看着，不禁朝她微微一笑，那女子立时羞的面色绯红，好似花儿绽放，与芙蓉融为一体。玄宗不由自主地向她走去，女子见状慌忙走开。但那女子好像有意在吊唐玄宗的胃口，不即不离地走走停停，停停走走，总与玄宗保持着一段距离。玄宗紧追其后，中官高力士莫名其妙地跟在他们后面。
这女子正是寿王妃杨玉环，这天她随寿王一起来华清池避暑，恰好碰上了唐玄宗。
杨玉环的美丽与柔媚一下子把唐玄宗给迷住了，晚上玄宗躺在床上翻来覆去睡不着，杨玉环的身影清晰地在他眼前晃来晃去，好像池塘莲荷中的花影，那么婀娜，那么神秘，她似乎就站在他的身旁，红唇皓齿，一笑一颦都那么灿烂。
第二天一大早，他一脸倦意地对高力士感叹道：“这美人儿真可爱！叫朕心下好难抛！”高力士马上明白了皇上的心意，于是奏道：“万岁如果喜欢那杨氏，奴才替万岁爷去召她进宫来见一面儿。”玄宗叹口气道：“我们翁媳见一面儿有什么意思，眼见这相思病要害到底了！”高力士眼珠一转有了主意，附在玄宗耳边嘀咕了一通，玄宗听了连声称赞：“好主意！”
于是高力士把万岁爷的意思告诉了杨玉环，并劝她丢下寿王，进宫去博得万岁爷的宠爱。杨玉环在华清池见皇帝对她痴痴颠颠的样子，早已柔情荡漾，听高力士一说，自是欣然同意。
夜里高力士悄悄把杨玉环带到了唐玄宗面前，玄宗一见到杨玉环，两眼就色迷迷地上下打量开了，高力士当即让杨玉环入浴。玄宗看着浴池里的杨玉环，玉体白皙如“凝脂”，在朦胧的雾气中时隐时现，如同仙女一般，不禁眼花缭乱，神魂颠倒。
当夜56岁的唐玄宗与22岁的儿媳杨玉环在绣帐中极尽男欢女爱，纲常伦理全抛在了脑后。
此后杨玉环按照高力士的精心安排，离开寿王先到内宫的太真观做了一个女道士，取号太真，并身穿道服，目的是消除人们对玄宗乱伦的议论，以使玄宗可以堂而皇之地将杨玉环迎入后宫。
杨玉环明知这是唐玄宗的权宜之计，可又害怕日子久了会夜长梦多进不了后宫。于是在一次与玄宗同寝时，她把脸伏在玄宗的胸上，娇声说道：“陛下一定要把臣妾呼为太真，一辈子禁闭在太真宫？”玄宗抚摸着杨玉环说道：“不，不，你只是暂避太真宫，区区小事何必如此认真！”杨玉环哭说道：“对陛下来说是小事，对臣妾来说却是终身大事。妾自身蒙圣上垂爱，深感于怀，若不能常侍陛下于左右，今生今世则无颜活在人世！”眼泪湿润了玄宗的胸脯。玄宗顿起怜爱之情，将杨玉环紧紧地抱在怀里。从此玄宗开始称杨玉环为娘子，并令别人也照此称呼。
寿王见王妃被父皇抢去，无可奈何，半个不字也不敢说，只好忍气吞声。玄宗为了补偿，便聘韦诏训的女儿为寿王妃。
开元29年正月，玄宗下诏改年号天宝，杨玉环走出了太真宫，与玄宗一起迎接普天同庆的天宝元年。自此玄宗整日与杨玉环在一起寻欢作乐，不理朝政，每晚必与杨玉环同榻寻欢，至午夜不肯作罢，次日日上三竿方起，就连早朝惯例也被取消了。这正是白居易在《长恨歌》里所说的：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
杨玉环姿容出众，不仅体态丰腴，肌肤细腻，面似桃花，单纯快乐，而且通音律，善歌舞。玄宗也自幼喜爱音乐，会作曲，能舞蹈，共同的爱好，更使玄宗如痴如狂地迷恋着杨玉环。玄宗曾创作《霓裳羽衣曲》，杨玉环只是稍加浏览，就将其编成了舞蹈。杨玉环依韵而舞，歌声婉若凤鸣莺啼，舞姿翩若天女散花，表现出一种缥缈神奇的意境，令玄宗兴奋不已，亲自为其伴奏。
天宝四年杨玉环被册立为贵妃。玄宗对杨贵妃的宠爱，可谓登